|
دبير كل گردهمايي مكتب اصفهان، برپايي اين همايش را حاصل دو سال تلاش و پيگيري نهادهاي مختلف دانست. دبير كل گردهمايي مكتب اصفهان، برپايي اين همايش را حاصل دو سال تلاش و پيگيري نهادهاي مختلف دانست.
بهمن نامور مطلق در مراسم افتتاح گردهمايي مكتب اصفهان كه صبح امروز (يك شنبه، 19 آذرماه) در مجموعه آسمان فرهنگستان هنر برگزار شد، در مورد دليل شكل گيري همايش مكتب اصفهان گفت: «فرهنگستان هنر  بر اساس وظايف اساسنامه چندي است در كنار فعاليتهاي جاريش مانند برپايي نمايشگاههاي مختلف، فعاليتهاي پژوهشي و همايشي را نيز انجام مي دهد. اين فعاليتها هر ساله رو به افزوني است. پس از همايش مكاتب نگارگري هرات و پس از آن تبريز، بررسي گردهمايي مكتب اصفهان برنامه ريزي شد.» او در ادامه انتخاب اصفهان توسط آيسيسكو را به عنوان پايتخت جهان اسلام دليل ديگري براي توجه به اين مكتب عنوان كرد: «آيسيسكو، اصفهان را به عنوان پايتخت جهان اصفهان انتخاب كرد و همين عامل ما را در برگزاري اين مراسم تشويق كرد تا شاخههاي گوناگون مكتب اصفهان را با عنوان گردهمايي بررسي كنيم.» نامور مطلق سپس يكي از ويژگيهاي دوران صفويه را، هنر آن برشمرد: «يكي از خصوصيات دوران صفويه، هنر آن است كه مكتب تبريز، بخش اول و مكتب اصفهان بخش دوم اين گردهمايي است و 8 گروه با 8 دبير علمي در طول دو سال كانون تصميم گيريهاي علمي گردهمايي بودند.» دبير كل گردهمايي مكتب اصفهان همچنين به ذكر برخي از  فعاليتهاي انجام شده در طول اين مدت پرداخت: «تهيه فراخوان، شناسايي كارشناسان براي تأليف و ترجمه مقاله ها و كتب، تنظيم پيش همايش ها و پس همايش ها، انتشار بيش از 30 كتاب تخصصي، برپايي پنج نمايشگاه در كاخ گلستان، موزه مقدم، بنياد ملك و رضا عباسي براي عرضه آثار مكتب صفويه و همكاري با 50 نهاد علمي و هنري در جهان از جمله فعاليتهايي است كه اعضاي برگزار كننده گردهمايي در طول دو سال انجام دادند.» هنر از عرفان جدا نيست همچنين در بخشي از اين برنامه ضياء الدين امامي، اولين فارغ التحصيل دانشكده هنرهاي زيباي اصفهان در رشته مينياتور و ميراث دار مكتب اصفهان، با ذكر اين مطلب كه اصفهان همواره مهد هنرهاي كشور بوده است، هنر را بدون شناخت ذات پروردگار، امكان ناپذير قلمداد كرد: «هنر بدون شناخت ذات خداوند امكان پذير نيست. البته در اين مورد كه شناخت خداوند چگونه به دست مي آيد، بين دانشمندان اختلاف نظر وجود دارد. برخي از آن ها معتقدند، امكان شناخت  خالق وجود ندارد و عده اي عقيده دارند از طريق كتابهاي آسماني، كراتي كه بدون ستون در فضا معلق هستند، مخلوقات و در نهايت انسان، مي توان به اين شناخت رسيد.» او در ادامه در مورد ويژگيهاي مكتب اصفهان گفت: «مكتب اصفهان از زمان صفويه شروع مي شود يعني زماني كه مكاتب تبريز و شيراز به وجود آمده بودند و رضا عباسي در زمان شاه عباس، بر ترسيم مينياتورهاي كاخ صفويان پرداخت. همچنين در اين زمان علماي بزرگي مانند ميرفندرسكي، مقدس اردبيلي، شيخ بهايي و... نيز وجود داشتند.» اجراي پرده خواني به كارگرداني محمود عزيزي، دونوازي استاد كياني و استاد طلايي و منقبت خواني از ديگر برنامه هاي اين افتتاحيه بود. گردهمايي مكتب اصفهان از 19 آذر به مدت 5 روز توسط فرهنگستان هنر در تهران و اصفهان برگزار مي شود.» |
||
نسخه چاپي| نام : | |
| ایمیل : | |
| *نظرات : | |
| | |
| متن تصویر: | |
 |
|
|
